Игорь Андрушкевич - «Воздержание»
Воскресные проповеди

Конспект проповеди пастора церкви «Христа Спасителя» Игоря Андрушкевича «Воздержание» 1.04.2018г.

«И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране» (Св. Евангелие от Луки 4:14). – Воздержание вернуло Иисуса Христа из пустыни в силе Духа Святого.

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Послание к Галатам 5:22,23).

Если бы Ева воздержалась и посоветовалась с Богом прежде, чем съесть запретный плод, результат был бы другой.

Воздержание – иметь полный контроль над своими эмоциями и действиями.

Мы способны контролировать себя.

Воздержание – это правильная реакция нашего духа на вожделение.

Когда желание приходит в наш разум и побуждает нас действовать, нужно «включать» воздержание.

«В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью…» (Послание Иакова 1:13,14).

У каждого из нас есть свобода, которую нам подарил Иисус Христос.

Духовные люди разборчивы, они сначала думают некоторое время, а потом действуют.

Воздержание нужно для нашего блага.

1)    Воздержание начинается с наших мыслей.

«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу…» (Второе послание к Коринфянам 10:4,5).

Мы можем пленять замыслы, анализировать.

Любые действия начинаются с мыслей.

 

2)    Сфера наших слов.

«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев…» (Послание Иакова 1:19).

«Сеть для человека — поспешно давать обет, и после обета обдумывать» (Притчи 20:25).

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим»

(Послание к Ефесянам 4:29).

«Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен» (Притчи 17:27).

3)    Воздержание в пище и вещах.

«Нашел ты мед — ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им и не изблевать его» (Притчи 25:16).

«ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела» (Св. Евангелие от Луки 21:4).

4)    Воздержание в удовольствиях.

«Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд» (Екклесиаст 11:9).

5)    Воздержание в сексуальной сфере жизни.

Сексуальные отношения возможны только в браке.

«Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (Первое послание к Коринфянам 7:5).

В отношениях с Богом тоже есть воздержание. Примеры невоздержанности:

- Исав и чечевичная похлебка;

- Самсон и Далида;

- Валаам и подарки  и т.д.

«Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Св. Евангелие от Луки 9:25).

Мы хотим приобретать для себя.

Каждый раз, когда ты захочешь провести время с Богом, все будет претендовать на это время. От чего-то нужно отказываться.

Лучше всего самое важное обнаруживается в пережитом стрессе.

Прежде чем что-то приобрести, подумайте, зачем вам это нужно.

«Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух…» (Первое послание к Коринфянам 9:25,26).

«Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем: насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке» (Послание к Филиппийцам 4:12). – Изобилие – это когда у тебя есть много, но ты не теряешь скромность.